Por qué Slava es importante en la cultura ortodoxa serbia

(EXPLICADOR) La Iglesia Ortodoxa Serbia celebra el viernes la fiesta de los Santos Pedro y Pablo (conocido como Petrovdan en serbio) en honor a su martirio en Roma.

La festividad de los santos Pedro y Pablo es una importante festividad religiosa para los serbios ortodoxos. Marca el fin del ayuno de los Apóstoles, que comienza una semana después de Pentecostés.

Históricamente, los serbios ortodoxos han creído que Petrovdan simboliza el comienzo de la temporada de otoño.

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Además de ser celebrada por la Iglesia Ortodoxa Serbia, la fiesta de los Santos Pedro y Pablo es celebrada por muchas familias serbias como su día patronal (conocido como Slava en serbio).

El concepto de Slava puede resultar desconocido para quienes no estén familiarizados con las tradiciones religiosas, la cultura y la historia de Serbia. Sin embargo, si alguna vez ha interactuado con un serbio, probablemente haya oído hablar de él.

¿Qué es Slava?

Slava es una festividad anual que celebran las familias ortodoxas serbias en honor a su santo patrón. Durante Slava, las familias celebran a su santo patrón, que se considera el protector y proveedor de bienestar para la familia. Cada familia tiene su propio santo patrón y una razón específica por la que sus antepasados ​​decidieron honrar a ese santo en particular.

Una familia ortodoxa serbia honra a su santo patrón en este día reuniendo a amigos y familiares en su casa. Más allá de su significado religioso, Slava también es un centro social y un grupo de debate multigeneracional, donde la gente participa en animados debates sociopolíticos.

Orígenes de Slava

El término “Slava” proviene de la antigua palabra eslava que significa gloria. En este contexto, Slava significa celebración, honor y júbilo de un santo patrón.

El registro escrito más antiguo de la celebración de Slava data del año 1018. Sin embargo, su verdadero origen sigue siendo desconocido.

Se han propuesto varias teorías para explicar los orígenes de Slava. Una teoría sugiere que Slava tiene su origen en el culto a los héroes romanos, como lo demuestran las similitudes entre la celebración de Slava y las fiestas romanas, como la de partir el pan y brindar.

La teoría más popular sostiene que Slava tiene raíces paganas eslavas. Antes de convertirse al cristianismo, los serbios y otros eslavos eran paganos politeístas. En las sociedades eslavas precristianas, cada familia tenía su propia deidad. Los defensores de esta teoría sostienen que los serbios se resistieron firmemente a abandonar el culto a sus dioses paganos durante la conversión al cristianismo.

También se cree que San Sava, el primer arzobispo de la Iglesia serbia, reemplazó a los antiguos dioses eslavos por nuevos santos cristianos. Sin embargo, hay pocos hechos históricos que respalden estas afirmaciones.

Temporada de Slavas

Los expertos calculan que las familias serbias celebran más de 200 Slavas diferentes. Las Slavas más comunes son la de San Nicolás (19 de diciembre), la de San Juan Bautista (20 de enero) y la de San Jorge (6 de mayo).

Aunque las Slavas se celebran durante todo el año, la mayoría se celebran durante el invierno. La temporada de Slavas comienza a mediados de octubre y dura hasta finales de enero. Una anécdota humorística sugiere que un serbio puede ganar entre 20 y 40 libras durante este período debido a la abundancia de comida deliciosa que se prepara para estas fiestas.

Costumbres y celebraciones

La celebración suele comenzar temprano por la mañana con un servicio religioso en la iglesia local. Después del servicio, el padre y el hijo participan en la ceremonia de bendición del pan Slava (Slavski “kolač”) y del “koljivo” (trigo hervido mezclado con azúcar y nueces) junto con el sacerdote.

Después del ritual de la iglesia, el padre y el hijo regresan a casa para ayudar al resto de la familia con los preparativos de Slava. A su llegada, se enciende la vela de Slava y se supone que debe arder hasta el final del día.

También es imprescindible tener un icono del santo patrón de la familia para celebrar Slava. Es habitual que las familias serbias cuelguen un icono de su santo en las paredes del salón o del comedor.

A medida que avanza el día, comienzan a llegar los invitados. A su llegada, se les ofrece un trozo de pan de Slava y koljivo. Se considera de buena educación no rechazarlos, ya que son símbolos de Slava, y es obligatorio llevar un regalo a Slava. Sin embargo, se espera que los regalos sean modestos. Por lo general, incluyen una botella de vino o brandy, una bolsa de café o una tableta de chocolate.

Dar la bienvenida a los invitados y sentarlos es un ritual en sí mismo. Los miembros más antiguos de la familia y los amigos ocupan los lugares más respetados en la mesa. También es costumbre sentar a un completo desconocido a la cabecera de la mesa para mostrar respeto y hospitalidad.

Una vez que todos están sentados, los anfitriones comienzan a servir la deliciosa comida que han preparado. La cena de Slava generalmente consta de cinco platos: un aperitivo, una sopa, sarma (un plato tradicional serbio de carne o arroz envuelto en hojas de col), el plato principal (que generalmente incluye cerdo asado, cordero o barbacoa) y postre.

Aunque celebrar Slava lleva un día, prepararse para ello puede llevar hasta una semana. Durante Slava, los anfitriones están ocupados desde temprano en la mañana hasta tarde en la noche. La agenda del día está repleta y no deja tiempo para otras responsabilidades. Para solucionar esto, las leyes laborales en Serbia otorgan a todos un día libre para su Slava.

identidad nacional

La celebración de Slava es la piedra angular de la fe, la cultura y la identidad nacional de la Iglesia Ortodoxa Serbia. La celebración del santo patrón de la familia es exclusiva de los serbios ortodoxos y no es una costumbre que se observe en otras naciones ortodoxas.

Más allá de la identidad nacional, la Slava simboliza la tradición y el legado familiar. Tradicionalmente, se transmite de padre a hijo. Según la costumbre, cuando un hijo se casa, la primera Slava después de la boda es la última que celebra con sus padres. Sin embargo, muchas familias serbias ya no siguen esta tradición. Hoy en día, la transmisión de la Slava a la siguiente generación se suele decidir mediante un acuerdo mutuo entre padre e hijo.

Las familias serbias no son las únicas que celebran la Slava. Las ciudades, pueblos e incluso instituciones gubernamentales también tienen su propia Slava. Una de las Slavas más populares es la de San Sava (Savindan en serbio), que se celebra el 27 de enero como patrón de los maestros, los estudiantes y la educación en general.

En los últimos años, el concepto de Slava se ha vuelto más popular entre el público serbio. Esto ha llevado a las empresas privadas e incluso a los partidos políticos a adoptar la costumbre de celebrar Slava. De hecho, la tradición de celebrar Slava está profundamente arraigada en la cultura serbia. No es raro que Slava sea celebrada como día festivo incluso por familias ateas.

Patrimonio inmaterial

En noviembre de 2014, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) incluyó oficialmente la Slava serbia en su Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial.

Esta decisión fue recibida por los serbios ortodoxos como un reconocimiento mundial a la singularidad de la tradición Slava.

Según la UNESCOLa importancia de Slava radica en la transmisión de conocimientos y costumbres dentro de las familias. Además, Slava sirve como centro social y plataforma de diálogo en las regiones multiétnicas de Serbia.

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