Mi colega Tony Kinnett captó una declaración bastante reveladora en las protestas contra Israel en Chicago antes de la Convención Nacional Demócrata La semana pasada, un manifestante gritó: “La justicia reproductiva significa la liberación palestina”.
Esta jerga izquierdista no tiene sentido a primera vista (el aborto no es exactamente legal bajo Hamás y la Autoridad Palestina, y las protecciones legales sobre el aborto en los EE. UU. no tendrán ningún impacto sobre los civiles en Gaza), pero revela un nihilismo en la raíz de muchas protestas izquierdistas. en realidad sobre la omnicausa del alarmismo climático, Demandas LGBTQ+el aborto, Palestina o lo que sea que les interese a los universitarios en estos días. En cambio, representan un desafío a la autoridad, un intento de “meterle la pata al hombre”, sin importar las consecuencias.
Estas protestas son el eco de una cultura que ha perdido la fe en sí misma y se está suicidando.
El ex analista de la CIA Martin Gurri analiza este fenómeno en su magnífico libro “La rebelión del público Gurri explica que, si bien los manifestantes modernos suelen agruparse en torno a un tema específico, tienen poco interés en las soluciones políticas o en la gobernanza real. Estas protestas a menudo degeneran en una especie de nihilismo, en el que los manifestantes, que por lo general se han beneficiado realmente del sistema capitalista que condenan en voz alta, intentan cortar la rama del árbol en el que se sientan.
¿Qué mejor ejemplo que los manifestantes del DNC, muchos de los cuales llevaban pins que decían “Hazlo grande como el 68”?
Como señaló mi colega Jarrett Stepman, la Convención Nacional Demócrata de 1968 Vimos hordas de manifestantes contrarios a la guerra de Vietnam y de extrema izquierda descender sobre la Ciudad del Viento, empeorando aún más el ánimo ya negativo.
Los paralelismos con 2024 son, en efecto, bastante inquietantes. El presidente en ejercicio Lyndon B. Johnson había abandonado la carrera en medio de críticas en su partido (¿les suena familiar?) y su vicepresidente, Hubert Humphrey, acabó ganando la nominación demócrata. Las protestas contra la guerra sacudieron la convención, un ex demócrata lanzó una candidatura por un tercer partido y los asesinatos de alto perfil (los de Martin Luther King Jr. y Robert F. Kennedy) conmocionaron a la nación.
En 2024, el presidente Joe Biden ocupará el lugar de Lyndon Johnson, la vicepresidenta Kamala Harris el de Hubert Humphrey y los manifestantes antiisraelíes ocuparán el lugar de los pacifistas de la guerra de Vietnam. Robert F. Kennedy Jr., el hijo del hombre asesinado en 1968, se postuló como candidato de un tercer partido (antes de retirarse y apoyar a Trump el viernes), y el casi asesinato de Donald Trump resuena en la mente de muchos votantes.
Si hay algo que los demócratas no quieren es una repetición de 1968, cuando Nixon ganó la presidencia debido en parte a la división en el Partido Demócrata.
Sin embargo, los manifestantes de 2024 se hicieron eco conscientemente de los problemas de 1968 y realmente lo lograron. Rompiendo la barrera del Servicio Secreto—aunque brevemente—el primer día de la convención.
Los manifestantes también condenaron abiertamente a Harris, retratándola como una enemiga de “Palestina” y con sangre en sus manos.
Sin embargo, si en 2024 se tuviera que elegir entre el candidato republicano, el expresidente Donald Trump, y Harris, sería mucho más probable que Harris apoyara la causa palestina. Harris ha pedido abiertamente un alto el fuego en Gaza, una política que, según los críticos, permitirá a Hamás reagruparse y llevar a cabo otro ataque terrorista como los que llevó a cabo en Israel el 7 de octubre de 2023.
La administración Biden-Harris ha Se flexibilizaron las sanciones contra Iránlo que probablemente le ha permitido a Teherán enviar más dinero a Hamas. Mientras tanto, la administración Trump había endurecido esas sanciones, debilitando al patrocinador de Hamas en Medio Oriente.
Puede que Harris sea una candidata imperfecta para los votantes antiisraelíes, pero representa sus intereses más que Trump. ¿Por qué entonces estos manifestantes atacan a Harris y al DNC?
Parece que sólo quieren ver arder el mundo. O eso, o tienen una incentivo financiero para estar allí.
Martin Gurri señala que muchas de las protestas de 2011 (desde la Primavera Árabe hasta Occupy Wall Street, pasando por las protestas de los Indignados en España e incluso las protestas por la vivienda en Israel) involucraron a líderes de clase media que se beneficiaron del sistema pero que, no obstante, tenían expectativas irrealistas sobre el gobierno. Gurri atribuye el movimiento de protesta moderno, en parte, a las promesas exageradas de los políticos, que creen que un gobierno tecnocrático les permitirá hacer realidad una utopía, y a las esperanzas frustradas de la gente que toma esas promesas en serio.
La obra de Gurri revela un nihilismo latente en Occidente. El muy criticado libro de Francis Fukuyama “El fin de la historia y el último hombre” señalaba que la caída del comunismo dejó triunfantes al capitalismo de libre mercado y al gobierno representativo y predecía que el capitalismo reinaría supremo. Sin embargo, Gurri señala que siempre hay una alternativa a la ideología dominante: el rechazo de todo el sistema. Roma de finales del imperio no perdió frente a la ideología competidora del feudalismo; se derrumbó desde dentro y el feudalismo surgió de las cenizas.
El deseo de muerte del nihilismo representa un enemigo sumamente insidioso, y sólo una llamada de atención a la realidad puede derrotarlo. Contrariamente a la demonización de la izquierda, Occidente tiene lo que el Salmo 16:6 llama una “herencia hermosa” y todos nos beneficiamos abundantemente del sistema contra el que despotrican estos manifestantes.
Muchos manifestantes de izquierdas pueden creer que el sistema es malvado, pero eso no cambia el hecho de que ellos mismos se benefician de él. Estas personas tienen comodidades con las que nuestros antepasados remotos solo podían soñar. Desde agua corriente hasta electricidad, lavadoras, microondas y las pequeñas computadoras que caben en la palma de sus manos, disfrutan de una gran riqueza y conocimiento. Sin embargo, muchos de ellos afirman que todo el sistema es injusto, arraigado en la supremacía blanca, el colonialismo, la animadversión contra los LGBT o cualquier otra queja de moda hoy en día.
Las causas de la izquierda suelen agruparse en un caos total: los manifestantes afirman que ayudar a Susie a abortar en Michigan mejorará de algún modo la vida de un niño pequeño en Gaza, o que la decisión de Tom de conducir un vehículo eléctrico en Georgia impedirá de algún modo que un tsunami inunde las Maldivas bajo las olas del océano Índico. No importa que nada de eso tenga sentido: lo importante es condenar el sistema.
Por supuesto, una vasta red de donantes de extrema izquierda apoya a los grupos de presión en todas estas cuestiones, enviando un mensaje a las élites en el poder de que deben ceder a los deseos de los activistas, o de lo contrario, se producirán las consecuencias. Esto también proporciona una excusa conveniente para que el gobierno favorezca las causas radicales: la gente lo está “exigiendo”.
En última instancia, sin embargo, la revuelta de estos manifestantes no tiene como objetivo implementar una política específica, sino despotricar contra “el sistema” y enviar un mensaje. Martin Gurri señala astutamente la verdadera raíz de ese mensaje: el suicidio cultural.
