Cómo experimentar la cultura indígena de Winnipeg

El profesor Niigaan Sinclair, escritor local anishinaabe, lo guía a través de la historia y la comunidad indígena de Winnipeg, desde ceremonias de curación en The Forks hasta la pizza Bannock en Feast Café.

Winnipeg, la capital de la provincia canadiense de Manitoba, marca su 150 cumpleaños en 2024, pero su historia se remonta mucho más atrás. Tanto los hallazgos arqueológicos como las historias orales transmitidas de generación en generación indican que los pueblos indígenas han estado habitando el área durante casi 6.000 años.

Hoy en día, los visitantes acuden en masa a Winnipeg por sus museos, festivales y parques de renombre mundial y el espíritu acogedor reflejado en el lema de la placa de la provincia: “Friendly Manitoba”. Pero durante milenios, el área ahora conocida como Winnipeg (la ciudad fue incorporada y nombrada en 1873) fue un centro donde naciones indígenas como los Cree, Ojibwe, Dakota, Ojibwe-Cree y Dene se reunían para celebrar ceremonias, intercambiar bienes y compartir conocimientos. .

preguntamos Niigaan Sinclairprofesor de Estudios Indígenas en la Universidad de Manitoba, para contarnos los mejores lugares donde los visitantes pueden explorar la historia indígena de Winnipeg. Para Sinclair, miembro de la nación Anishinaabe (Ojibwa), Winnipeg sigue siendo un epicentro de los valores indígenas. Y debido a que la ciudad es el hogar de la población indígena más grande de Canadádonde una de cada cinco personas es indígena, cree que es el punto cero para la reconciliación entre culturas.

“Nómbreme un lugar donde la reconciliación haya estado en actividad por más tiempo, y es Manitoba”, dice Sinclair, señalando que el primero de los tratados enumerados (Tratado 1) entre el gobierno canadiense y los pueblos indígenas de Canadá se firmó en 1871 en Lower Fort Garry. 20 millas al norte de Winnipeg. “Hago todas las cosas que hago porque creo que Winnipeg es un lugar extraordinario”.

Aquí está la guía de Sinclair sobre el Winnipeg indígena.

“Se ha convertido en el centro indígena de Winnipeg”, dice Sinclair. “Todo lo que sucede en la comunidad importante a menudo se lleva a cabo allí… por eso lo amo tanto”.

Los métis – uno de Los tres pueblos indígenas reconocidos de Canadá – son un pueblo indígena distinto con ascendencia tanto de las Primeras Naciones como de los colonos europeos (en su mayoría franceses) que surgió a finales del siglo XVIII en el oeste de Canadá. Hoy en día, se estima que hay 450.000 ciudadanos de la nación métis en Canadá, de los cuales aproximadamente 48.000 viven en Winnipeg.

Quizás la figura histórica métis más famosa sea Luis Rielnacido en Winnipeg San Bonifacio barrio en 1844. Saint Boniface, el corazón de la comunidad francófona de Manitoba y la capital francófona del oeste de Canadá, está ubicado directamente al otro lado del río Rojo desde Forks y el centro de Winnipeg; accesible caminando por el hermoso Pasarela Explanada Riel.

Riel fue una figura central en el período 1869-70. Resistencia del Río Rojo en el que el pueblo métis desafió al naciente gobierno canadiense en un intento desafortunado por la autodeterminación. Riel abogó por la cultura del pueblo métis y desafió las políticas del gobierno canadiense con respecto al idioma, la religión y los derechos territoriales, lo que finalmente resultó en su ejecución por traición en 1885. En 2016, el gobierno de Manitoba reconoció a Riel como el primer líder de Manitoba.

La tumba de Riel está en los terrenos de la catedral de San Bonifacio, construida en 1832. “Paso mucho tiempo visitando la tumba de Riel”, dice Sinclair. “Al menos una vez al año voy allí para presentar mis respetos y dejar algo de tabaco. Para entender cómo surgieron Manitoba y Winnipeg, hay que conocer la historia de los métis y Louis Riel”.

Ubicado en las 1,100 acres Parque Assiniboine – el parque más grande de Winnipeg – la hoja es una atracción hortícola que alberga cuatro biomas de plantas de interior y más de 12.000 árboles, arbustos y flores de todo el mundo. Es el hogar de la cascada cubierta más alta de Canadá y de un hermoso jardín de mariposas.

La Hoja es también donde wab kinew prestó juramento como el primer primer ministro de una provincia de las Primeras Naciones en la historia de Canadá en 2023 durante una ceremonia que honró a las siete naciones indígenas en Manitoba, junto con su gabinete de 15 miembros; ocho de los cuales son personas de color, siete son mujeres o no binarias, cinco son indígenas y dos son LGBTQ.

“Fue algo tan hermoso de ver”, dice Sinclair. “La primera primera ministra de las Primeras Naciones, la primera viceprimera ministra abiertamente queer y la mayor cantidad de mujeres indígenas (dos) en el gabinete… simplemente increíble”.

The Leaf cuenta con cinco jardines temáticos al aire libre, incluido el Jardín de los Pueblos Indígenas que fue creado a través de un proceso de colaboración que involucró a ancianos indígenas, diseñadores y líderes comunitarios. Dos áreas dentro del jardín reconocen la importancia del agua y el fuego, con carteles que muestran la traducción de “dónde está el agua” y “dónde está el fuego” en siete idiomas indígenas.

“Cada vez que doy discursos, la gente siempre parece darme tarjetas de regalo y casi siempre Banquetelo cual es genial. Me encanta el lugar”, dice Sinclair.

Fiesta – dirigida por local de Winnipeg Christa Bruneau-Guentherun métis francés y orgulloso miembro de la Primera Nación Peguis, es uno de un número creciente de restaurantes contemporáneos en Winnipeg donde los chefs ofrecen platos modernos que celebran ingredientes tradicionales como caza silvestre, frijoles, calabaza y maíz. Algunas de las recetas exclusivas de Feast incluyen bannockun pan rápido que se ha convertido en un alimento básico en las comunidades indígenas de Canadá desde que fue introducido por los colonos escoceses e irlandeses. Como una pizza hecha con corteza de pan bannock y variaciones variadas de huevos “banny”; La versión de Bruneau de los huevos Benedict se sirvió sobre bannock en lugar de un muffin inglés.

“Christa es maravillosa. Tiene mucho talento. Es el mejor lugar para disfrutar de comida indígena”, dice Sinclair. “Ella es una gran defensora de la comunidad… simplemente una persona maravillosa, a quien vale mucho la pena apoyar”. Recomienda la sopa de arroz salvaje de Feast o “lo que sea que estén haciendo con Bison esa semana”.

Quizás no haya mejor reunión en Winnipeg para experimentar la cultura y el patrimonio indígena que el Festival Manito Ahbee.

El nombre de un sitio sagrado en Manitoba Parque Provincial Whiteshelldonde antiguas petroformas (formas y patrones creados por el hombre colocando grandes rocas) ilustran las enseñanzas de los mayores, alrededor de 25.000 personas asisten anualmente al evento de cuatro días que normalmente se celebra en mayo y que celebra la música, la danza, la comida y la artesanía con la misión de unificar , educar e inspirar.

Un punto culminante del festival es el Pow Wow internacional de Manito Ahbeedonde cientos de bateristas, bailarines y cantantes compiten por premios en metálico en uno de los congresos competitivos más grandes del continente; una celebración de la cultura indígena a través de la danza, la música y las insignias.

También hay un mercado donde los vendedores indígenas locales venden cuentas y artículos de regalía, ropa, joyas, mantas, libros y arte.

“La feria es la verdadera joya escondida del festival”, dice Sinclair. “Es una reunión de los más grandes artesanos, joyeros y artistas indígenas de la provincia.

“Todos mis medallones, todos los pines que uso con mis trajes, los compro en Manito Ahbee”, añade.

“Hay múltiples exhibiciones indígenas en el (Museo Canadiense de Derechos Humanos)”, dice Sinclair. “Pero uno de los aspectos más destacados es ir a ver la exposición de mujeres y niñas asesinadas y desaparecidas que presenta el Proyecto REDress de Jaime Black”.

En 2011, el artista métis Jaime Negro creó una exhibición de vestidos rojos en la Universidad de Winnipeg para llamar la atención sobre la MMIWG2S+ movimiento, que destaca violencia contra mujeres, niñas e individuos de dos espíritus indígenas en Canadá y Estados Unidos.

Desde entonces, el proyecto ha llamado la atención internacional y se mostró en la Museo Nacional del Indio Americano del Smithsonian antes de convertirse en una exposición permanente en el Museo Canadiense de Derechos Humanos de Winnipeg. También inspiró Día del vestido rojo (5 de mayo): también conocido como Día Nacional de Concientización sobre las Mujeres y Niñas Indígenas y las Personas de Dos Espíritus Desaparecidas y Asesinadas.

Hay muchos recordatorios del tema MMIWG2S+ en todo Winnipeg: letreros, matrículas, carteles caseros, grafitis, personas colgando vestidos rojos en sus patios y una serie de monumentos.

“Por supuesto, el problema está en otra parte, pero las formas más innovadoras de abordarlo provienen de Winnipeg”, dice Sinclair. “La comunidad está plenamente comprometida con el deseo de abordar este problema”.

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