Cómo estoy creando tradiciones culturales para mi boda queer

No comencé a soñar con mi boda hasta que nos comprometimos – e incluso entonces, no sabía por dónde empezar. Soy paquistaní y la mayoría de las búsquedas en Pinterest Bodas del sur de Asia mostró a parejas luciendo trajes coloridos durante los días de celebración, rodeadas de cientos de familiares y practicando bailes coreografiados en lugares decorados con suficientes flores como para llenar un jardín.

La mayoría de estas fotografías no reflejaban mi propia experiencia como mujer queer paquistaní. Mi pareja es filipina y, como pareja queer filipino-paquistaní, no nos imaginábamos llevando a cabo muchas de las tradiciones nupciales típicas. No me veía caminando hacia el altar con mi familia y no queríamos una rukhsati, una tradición del sur de Asia en la que tu familia “te entrega” a tu futura pareja. Hemos estado viviendo nuestras propias vidas durante mucho tiempo, por lo que no hay razón para que seamos “regalados”.

Aprendimos a soñar cómo sería el día de una boda que nos centraba, no uno basado en estos ideales lejanos o tableros de Pinterest que nos decían cómo debería ser el día.

Incluso después de comprometernos, postergamos planificacion de boda por un momento. Una parte de mí tenía miedo de que mis amigos y familiares no dieran prioridad a nuestra celebración ni nos aceptaran como una pareja queer. Recuerdo haber hablado con mi padre sobre la idea de tener una ceremonia occidental y una recepción paquistaní en un esfuerzo por unir mis identidades, y su respuesta fue: “¿Por qué? Nadie vendría de todos modos”. Y después de revisar algunos formularios de proveedores de bodas que solo tenían campos de nombre para la “novia” y el “novio”, quedó claro que necesitábamos un defensor fuerte en una industria que no estaba hecha para nosotros.

Afortunadamente, encontramos apoyo y comunidad en El Colectivo Agenda Gay, una empresa queer de planificación de bodas y eventos que mi pareja seguía en las redes sociales desde hacía años. En una época en la que nos sentíamos realmente solos en el proceso de planificación de la boda, que se suponía sería la cuenta regresiva para el día más feliz de nuestras vidas, la fundadora Zabrina Zablan-Duvauchelle y su equipo hicieron sentir que había un lugar para nosotros. Aprendimos a soñar cómo sería el día de una boda que nos centraba, no uno basado en estos ideales lejanos o tableros de Pinterest que nos decían cómo debería ser el día. En este espacio liminal, encontramos un lugar para crear tradiciones para nosotros mismos. Y sabiendo que The Gay Agenda Collective tenía su sede en Hawái y que gran parte de la familia de mi pareja había vivido allí, parecía que todo estaba encajando.

Una de nuestras nuevas tradiciones nació de las discusiones entre mi pareja y yo sobre cómo acercarnos a nuestras entradas durante la ceremonia. Había soñado con entrar a la ceremonia de boda bajo un phoolon ki chadar, o dosel de flores, que sus seres queridos sostienen sobre la novia mientras camina hacia el altar. Dada la logística de fabricar uno en Hawái y el hecho de que no gran parte de mi familia asistiría a la boda, inicialmente descarté esta idea por considerarla superflua. Pero mi pareja estaba decidida a brindarme este momento y terminó creando un dosel que ella construyó y lo cubrió con flores que amaba como hortensias, flores de hibisco y caléndulas. Me emociona que mis amigos sostengan este dosel sobre mi cabeza mientras me dirijo hacia mi pareja, lo que me sirve como recordatorio de que mi familia elegida es tan importante para mí como aquel en el que nací. Y también sirve como recordatorio de que merecía que me celebraran, con gran entrada y todo.

Mi pareja y yo también hemos estado pensando en cómo nuestras culturas también pueden reflejarse en nuestra vestimenta. En el caso de mi pareja lleva Cambio & Co joyas de las regiones de Filipinas donde nacieron sus padres, así como la pulsera de mi abuela como tobillera y una pieza de mano que hace juego con mi tikka, un tocado que se lleva en la frente. Usaré joyas que mi mamá me regaló de Pakistán y una lehenga blanca del increíble diseñador del sur de Asia. Sema Gujaral, trayendo mi cultura paquistaní a un atuendo moderno que todavía se siente como yo. Y mi pareja y yo estamos usando mehndio henna, como signo de nuestra unidad como pareja.

Las tradiciones nupciales que hemos elegido nacen de nuestras identidades de tercera cultura, trayendo nuestras costumbres filipinas y paquistaníes a nuestra vida en Seattle, donde vivimos auténticamente como mujeres queer de color. Aún así, no todo es alegría y arcoiris. Mientras planeábamos la boda, nos dimos cuenta de que a menudo necesitábamos salir del armario con los proveedores y las personas que conocíamos, que es algo que probablemente necesitaremos hacer por el resto de nuestras vidas. En estos momentos, mi pareja y yo aprendimos a apoyarnos el uno en el otro para recordar que estamos abriendo nuestro propio camino. Estamos forjando una nueva vida juntos, y sólo porque no lo hayamos visto antes en nuestra familia no significa que no podamos crear algo nuevo.

Al final del día me importa mucho más tener una unión que tener una boda. Estoy agradecido de poder construir una vida con alguien que me ama por completo y abarca todos los aspectos de mi cultura. Y cuando me imagino caminando por el pasillo hacia mi pareja con mis lentejuelas y mis joyas de oro brillando bajo el sol de O'ahu, rodeada de mis amigos más cercanos, recuerdo por qué estoy haciendo todo esto en primer lugar: el amor queer es poderoso y nuestra historia merece ser celebrada.

Aleenah Ansari es un escritor paquistaní queer que vive en Seattle. Cubre viajes, emprendimiento, salud mental y bienestar, y representación en los medios para PS, Insider, The Seattle Times, Byrdie y más.