“Existe una narrativa inexacta en la comunidad internacional que separa la cultura de Xinjiang de la cultura china e incluso las enfrenta entre sí. Pero una gran cantidad de evidencia arqueológica nos dice que Xinjiang ha sido una parte importante de la esfera cultural china desde la antigüedad”, dijo Pan.
“También existe una narrativa internacional que contradice los hechos y retrata la relación de Xinjiang con la cultura china como una 'asimilación'. Esto es ignorancia de la historia china”.
Los pueblos de las antiguas regiones occidentales alejadas del centro de China (algunos pequeños estados gobernados por pueblos nómadas en lugar de los chinos Han, que más tarde se convirtieron en la mayoría de la población china) “también han sido cocreadores de la cultura china”, dijo Pan.
Después de miles de años de “migración, asentamiento, comercio y matrimonios”, “Xinjiang y China central (ahora) eventualmente pertenecen a una única comunidad política”, dijo Pan, y agregó que la cultura islámica representa sólo una parte de la “diversa cultura religiosa” de Xinjiang. .
Xinjiang tiene una población de alrededor de 26 millones de habitantes, cerca de dos tercios de los cuales están formados por minorías étnicas, incluidos uigures y kazajos.
Los comentarios de Pan estaban en línea con el impulso de Beijing durante la última década para lograr un “sentido de comunidad para la nación china”.
El concepto fue introducido por el presidente Xi Jinping en 2014. En una reunión celebrada en 2021, dijo que la construcción de este sentido de comunidad debería estar en el centro de todas las políticas sobre minorías étnicas e instó a las autoridades locales a tomar medidas más proactivas.
Las medidas incluyen promover el uso del “chino estándar hablado y escrito”, es decir, mandarín, y reinterpretar la historia china para decir que las 55 minorías étnicas de China habían creado la civilización con la mayoría china Han desde la antigüedad.
El Foro Internacional sobre la Historia y el Futuro de Xinjiang, que se inauguró el miércoles, fue organizado conjuntamente por varias universidades de Beijing y Xinjiang.
Medios oficiales informaron que más de 100 expertos de China, Estados Unidos, Australia, Alemania, Italia, Hungría, Egipto, Rusia, Mongolia, Kazajstán, Uzbekistán y otros países asistieron al evento en Kashgar, donde se encuentran los restos de un templo budista del siglo III. fueron descubiertos recientemente.
Los arqueólogos dijeron que las estatuas de Buda desenterradas en el sitio tenían las características de las del centro de China, una afirmación en línea con la narrativa histórica de Beijing.
“Ni la política armonizadora de 'crisol' ni el modelo ultradiverso de gobernanza étnica funcionan”, dice el libro.
En el discurso de Pan se expresaron opiniones similares. Dijo que China no había experimentado “guerras religiosas”, “expansión colonial” o “exportación cultural” durante miles de años, y podría “tal vez proporcionar una referencia para los conflictos étnicos y religiosos que todavía existen en el mundo hoy”.
En los últimos años, el gobierno de Xinjiang también ha buscado mejorar su imagen internacional mediante esfuerzos de divulgación.
Con frecuencia ha recibido visitas de enviados extranjeros, delegaciones de medios, figuras religiosas y académicos, y ha enviado funcionarios para promover la región en Asia Central y África.
