Ginevra Petrozzi

Cuando las cosas son seres, performances, Stedelijk Museum, Amsterdam, 2022, Fotógrafo: Maarten Nauw

Ginevra Petrozzi es artista residente en la Academia Jan van Eyck en Maastricht.

Se adentra en el intrincado papel de las imágenes y los símbolos en el pensamiento mágico.

Petrozzi ha estado investigando las leyes del mundo mágico y qué hace que un objeto se invierta en poderes mágicos. A través de este proceso, ha estado experimentando con la fabricación de talismanes, amuletos y exvotos para el mundo contemporáneo dominado por la tecnología, quemando antiguos símbolos protectores en las pantallas mediante el deterioro de píxeles.

Ser una bruja en la era del capitalismo de vigilancia, “Artificial Inchanations” en POST, Arnhem (NL)

En tu práctica, asumiste el rol de una “bruja digital”, “sacerdotisa”, “sanadora”, que manipula nuestros dispositivos digitales usándolos como tarots, herramientas tecnológicas mucho más conectadas a nuestro inconsciente de lo que pensamos.

Me gustaría preguntarle cómo ha trasladado el misticismo del folklore popular al entorno digital. ¿Dónde encuentra el punto de encuentro?

Primero llegaron las cartas. Siempre me ha fascinado el mundo mágico, narrado por De Martino, Frazer, Federici. Al estudiar las leyes del pensamiento mágico, y en particular la adivinación, me di cuenta de lo similar que era el mundo antiguo a nuestra situación actual. En un pasado indefinido, el futuro se presentaba como el destino, un camino preescrito. La adivinación, como el arte de predecir el futuro mediante diversas técnicas, era perfectamente plausible. Permitía echar un vistazo detrás de una cortina de algo ya decidido. Esto otorgaba una sensación de agencia y control a las personas, petrificadas por la ineludibilidad del caos y la naturaleza determinada de su destino. Con el modernismo y la Ilustración, el futuro se convirtió lentamente en algo que se debía construir, acción a acción, reforzado por las promesas del neoliberalismo. Con mi práctica desafío la naturaleza abierta del futuro. Sostengo que el futuro todavía se siente como el destino, solo que regulado por diferentes agentes “mágicos”. En el caso de nuestro sistema actual, son las grandes corporaciones tecnológicas, los algoritmos y las redes predictivas las que intentan regular nuestro futuro y fijarlo. Asumí el papel de la bruja, o de la lectora de Tarot específicamente, para ofrecerme como mediadora entre el proceso de recibir un futuro (sugerido por herramientas automatizadas) y su interpretación (cambiar su propósito). De hecho, para mí no hubo ninguna transposición del misticismo. Los sistemas tecnológicos en los que vivimos ya han integrado un tipo de pensamiento mágico en su funcionamiento. Simplemente intento liberar ese potencial, devolverle la capacidad de acción a los usuarios e invitarlos a retomar el control sobre su futuro sugerido digitalmente.

Ser una bruja en la era del capitalismo de vigilancia, “Artificial Inchanations” en POST, Arnhem (NL)

A menudo utilizas el taller como una práctica de sanación colectiva, como una meditación pero también como una práctica de duelo. ¿Puedes decirme cuáles son los momentos procedimentales de la realización de estos talleres? ¿Sigues un patrón preciso como el de un ritual o también te guías por cómo reacciona el público?

La mayoría de los rituales que realizo o represento vienen con una coreografía establecida. La lectura del tarot, el hechizo, el funeral. Cada uno de ellos tiene un lenguaje visual determinado que hemos llegado a reconocer, y trato de aprovechar esos símbolos identificables. En el caso de la lectura del tarot, el formato sentado, con una mesa y un mantel, prepara al público para cómo se va a configurar la actuación. De manera similar, en el funeral, el montaje invita al silencio y la austeridad. Todos los rituales están mediados por mí, y trato de aprovechar la calidad del ritual como algo ya decidido, pero dejando espacio para que nuevos agentes entren en escena sin problemas. En el caso de Esoterismo digitalLa escenografía acoge un candelabro votivo, similar al que se encuentra en una iglesia. La disonancia proviene de la forma de las velas, que en el caso de esta instalación representan un teléfono inteligente, un cargador y dedos en lugar de los clásicos cilíndricos. Esto significa que confío en la sensibilidad del público para reconocer estas referencias, dejando espacio para diferentes tipos de interacción.

Ser una bruja en la era del capitalismo de vigilancia, “Artificial Inchanations” en POST, Arnhem (NL)

Hablas de nuestro ''“derecho al tiempo futuro”. ¿Puedes explicar qué quieres decir con eso?

El “derecho al tiempo futuro” es un concepto teorizado por Shoshana Zuboff en “La era del capitalismo de vigilancia”. Ella sostiene que nuestro derecho elemental al tiempo futuro “está en peligro debido a una arquitectura digital invasiva de modificación de la conducta que posee y opera el capital de vigilancia, que es necesaria por sus imperativos económicos y está impulsada por sus leyes de movimiento, todo en aras de sus resultados garantizados”.

Me impactó este argumento de Zuboff, que pone un límite a nuestro propio poder de decisión y a nuestra capacidad de acción a la hora de navegar en sistemas predictivos. ¿Podemos imaginar un futuro fuera del conjunto de acciones binarias que permiten los algoritmos? Mi práctica apunta a brindar alternativas para recuperar esa capacidad de acción y construir -o imaginar- un futuro diferente.

Fuente: TikTok

¿Cómo intervienes en los dispositivos durante tus performances? Lo veo muy cercano a la práctica de quitar el mal de ojo, de liberarnos de energías negativas, en este caso con contra-acciones para redirigir el flujo de mensajes con los que estamos constantemente bombardeados… que a menudo nos hacen sentir mal por no poder permitirnos los objetos o experiencias que nos proponen los algoritmos.

Los dispositivos suelen tener un papel central en mis performances. Se convierten en el vehículo para que se lleve a cabo una acción mágica y energética. Los enmarco como elementos condensados ​​y estratificados que contienen la vida digital de alguien, sin que esto suponga separarla de nuestra vida offline. Para actuar en un smartphone es necesario adaptar nuevos lenguajes y metodologías que puedan provocar cambios, hackear sus sistemas. En el caso de POV: Es hora de influir en sus anuncios dirigidos Por ejemplo, aprovecho el mito de que nuestros dispositivos nos escuchan y que nuestras conversaciones se transforman rápidamente en publicidad dirigida. Esto ya ha sido recuperado por los usuarios, de hecho hago referencia a una tendencia de TikTok en la que la gente susurra palabras clave y frases en el dispositivo desprotegido de otra persona. Se cree que las palabras susurradas, cuidadosamente elegidas, guían a los algoritmos para generar los resultados deseados. Una frase como “terapia para hombres”, susurrada en el teléfono de la cita de Tinder, puede dar lugar a anuncios dirigidos a servicios de salud mental; frases como “anillo de bodas” y “ceremonia de bodas” pueden producir contenido relacionado con el matrimonio, lo que influye en la pareja para que finalmente proponga matrimonio. Punto de vista: Invité a un grupo de participantes que se identificaban como mujeres y eran de Roma a narrar un “futuro perfecto” a sus propios teléfonos inteligentes para cambiar lo que recibirían. El deseo mágico es dejar de recibir sugerencias de adelgazantes, pruebas de embarazo o cualquier otra cosa; sus palabras se convierten en un hechizo para cambiar el contenido producido algorítmicamente, para alcanzar lo que está fuera de sus cámaras de eco.

Tu medio es también el flujo infinito de imágenes al que estamos sometidos diariamente y que logras moldear en tus performances en las que adoptas técnicas para releerlas y hacernos reapropiarnos de su significado.

Al igual que en el tarot, ¿existen imágenes dictadas por algoritmos que pueden presagiar algo positivo o negativo? ¿Puedes contarme alguna experiencia de lectura que te haya impresionado más por el resultado final que pudiste lograr?

Volviendo a la primera frase que escribí en respuesta a la primera pregunta: primero vinieron las cartas. Empiezo mi experiencia como lectora de Tarot y amante apasionada de las técnicas de adivinación. Intento traducir mi conocimiento de símbolos y reconocimiento de patrones que adquirí al leer las cartas, para finalmente interpretar el contenido algorítmico. La conversación es siempre una negociación de significado entre el consultante y yo. Yo aporto mi sensibilidad como lectora, ellos aportan su propia experiencia como poseedores del smartphone. Todo lo que pasa por allí es algo que han plantado antes de alguna manera. Así que un contenido sugerido puede presagiar un resultado positivo o negativo, pero no como una declaración independiente. Siempre se pone en perspectiva, tanto como en el Tarot, donde cada carta necesita ser mediada en el tipo de pregunta que se hace, o la sensación de la lectura en su totalidad. Una lectura particularmente impactante para mí fue con un hombre que me pidió que “resolviera” sus problemas de relación con una ex pareja. Por lo general, en una lectura leemos alrededor de 3 o 4 contenidos diferentes, por ejemplo en una tirada de Pasado-Presente-Futuro. En su caso, cada uno de los contenidos que leíamos eran anuncios de polvos sustitutivos de comidas. Cuanto más buscábamos una nueva imagen para leer, más comida falsa aparecía. Era obvio que se encontraba en un callejón sin salida y que tenía que ver con tratar de alimentar la relación, pero con soluciones ya preparadas, que en realidad no proporcionaban alimento, solo lo simulaban. Se fue bastante insatisfecho. Pensé que era bastante sorprendente.

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POV: Es hora de influir en sus anuncios dirigidos, imágenes del video, 6:31

En tu investigación artística, ¿has pensado alguna vez en una manera de transmitir estos rituales a los demás? Pienso en mis orígenes, en el sur de Italia, donde todavía se practica la práctica de “quitarse el mal de ojo”. Una amiga me prometió enseñarme, pero dice que sólo es posible hacerlo la noche de Navidad… ¿Crees que es importante que tu público aprenda algunos rituales sencillos que puedas hacer tú mismo todos los días para mantener el equilibrio en nuestra atmósfera digital?

Rara vez lo declaro oficialmente, pero pienso en mis actuaciones como algo que cualquiera podría “adquirir” y realizar por sí mismo. Las prácticas mágicas tienen ciertas reglas y coreografías, pero en realidad cada uno las modifica y las adapta a sus propias necesidades. Hay muchos rituales modernos hechos para equilibrar nuestra existencia en lo digital; pienso en los lectores de tarot en TikTok, los limpiadores de energía que eliminan bloqueos a través de la pantalla, los sonidos para bendecir tu dispositivo. Cuanto más avance y se transforme la tecnología, más “rituales” digitales permearán nuestra vida diaria, creo.

Ofrendas, caja de aluminio grabada.

GINEBRA PETROZZI

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Entrevista realizada por LUCÍA SABINO

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