El grito de batalla del gobernador de Luisiana, Jeff Landry, en su última incursión en las guerras culturales fue “Respeta el Estado de derecho”, pero suena como algo robado a Ronald Reagan: “Derriba ese muro”. Sin embargo, “el Gipper” no se refería al Muro de Berlín sino al muro que separa la religión y el Estado, erigido por los padres fundadores de Estados Unidos y consagrado en la Primera Enmienda de la Declaración de Derechos.
Landry firmó la semana pasada un proyecto de ley que exige una copia del Diez Mandamientos Se publicará en la pared de todas las aulas de escuelas públicas y universidades. Debería avergonzarse de sí mismo al afirmar que él y su supermayoría republicana en la legislatura estatal están haciendo esto por los niños de su estado, cuando saben –y son responsables del hecho– que su estado ocupa el puesto 47 en apoyo a la educación. También está en el último lugar o cerca de él en oportunidades económicas, igualdad, atención médica, estabilidad fiscal y delincuencia y correccionales.
Pero las guerras culturales aparentemente tienen prioridad.
Landry muestra su ignorancia de la historia al llamar a los mandamientos un “documento fundamental de nuestro gobierno estatal y nacional”. De hecho, los fundadores tenían exactamente lo contrario en mente cuando erigieron el muro de separación. Dios no se menciona ni una sola vez en la Constitución. James Madison, el padre de la Constitución, escribió que “la religión y el gobierno existirán con mayor pureza cuanto menos se mezclen”.
Como pretendía Landry cuando dijo: “No puedo esperar a que me demanden”, la nueva ley provocó amenazas de demandas. La Unión Estadounidense por las Libertades Civiles (ACLU) lo calificó de “descaradamente inconstitucional”. El representante Jamie Raskin (demócrata por Maryland), ex profesor de derecho constitucional, lo calificó de “inconstitucional y blasfemo”. La Corte Suprema dictaminó en 1980 que la publicación de los Diez Mandamientos violaba la cláusula de establecimiento: “El Congreso no dictará ninguna ley respecto del establecimiento de una religión”.
Entonces ¿por qué ahora? Debido a fallos dictados por un tribunal desequilibradamente conservador: Dobbs sobre el aborto, otro sobre la oración en un partido de fútbol y otro sobre la financiación pública de escuelas religiosas privadas. Los seis jueces conservadores son católicos. Los tres liberales son un católico, un judío y un protestante.
Al justificar la nueva ley, Landry citó al “legislador original… Moisés”. Si hablara en serio, sabría que la versión que está promoviendo no es la que la Biblia dice que le fue dada a Moisés en el monte Sinaí. Tampoco sabe que en realidad hay tres versiones diferentes de la Torá. Y luego, ¿qué pasa con las diferentes versiones de las diversas enseñanzas cristianas? ¿Qué pasa con las versiones de los mandamientos de otras religiones? ¿El cuarto manda santificar el día de reposo? ¿Qué día es ese? ¿Viernes, sábado o domingo? Mientras tanto, ¿qué tal si hacemos cumplir las 613 leyes de Moisés, empezando por mantener el kosher?
Lara Crigger, una autora radicada en Nueva Orleans, escribió en The Forward que, como judía de Luisiana, encontró la versión de Landry de los Diez Mandamientos traducida “al azar” y la definió como “no de la Biblia hebrea ni de ninguna traducción cristiana reconocida”.
Las verdaderas intenciones del gobernador Landry
No se trata de educación; Si Landry y su legislatura tomaran en serio la educación de sus hijos, su estado no estaría entre los últimos puestos a nivel nacional en apoyo a la educación, así como en oportunidades económicas, delincuencia y correccionales, igualdad, atención médica y estabilidad fiscal. Landry y sus guerreros culturales tienen otra agenda. Son parte de una poderosa minoría religiosa de derecha que quiere declarar a Estados Unidos una nación cristiana, socavar los avances en los derechos civiles, de las mujeres y LGBQT+ e imponer sus puntos de vista muy sectarios al resto de nosotros.
John Daniel Davidson, editor principal de la revista web conservadora The Federalist, cree que el cristianismo “es la base de este país” y debería enseñarse en las escuelas públicas.
Siempre ha habido oración en las escuelas, especialmente antes de los exámenes de matemáticas y finales, de forma individual, pero en 1962 la Corte Suprema dictaminó que la oración patrocinada por la escuela viola la Primera Enmienda. La derecha religiosa hoy ve oportunidades de cambio en esta Corte.
Múltiples estudios han demostrado que hay más estadounidenses que apoyan la separación de la Iglesia y el Estado que su debilitamiento. Los cristianos evangélicos blancos representan alrededor del 20% del electorado nacional, pero dentro de ese grupo ocho de cada 10 votaron por Donald Trump hace cuatro años.
El expresidente habló en la conferencia de la Coalición Fe y Libertad este fin de semana y apoyó de todo corazón la ley de Luisiana. Llamó a los mandamientos “increíbles”. (No está claro si eso incluye las que él ha violado.) La ley de Luisiana es un “desesperadamente necesario”… “un primer paso en el resurgimiento de la religión” en los Estados Unidos”, dijo. Fox News señaló que Trump ha sido “vago acerca de los detalles específicos de sus propias creencias”. Acusó al presidente Joe Biden, un católico que asiste regularmente a misa, y a su administración de perseguir a los cristianos.
Si obtiene un segundo mandato, se espera que Trump intente implementar gran parte de la agenda nacionalista cristiana, aunque esquivó la presión para comprometerse con un gobierno nacionalista. aborto prohibición. “Necesitamos que los votantes cristianos acudan a las urnas, y el mayor número jamás visto”, exhortó a la multitud que lo vitoreaba.
“El nacionalismo cristiano es una ideología política… que distorsiona tanto la fe cristiana como la promesa estadounidense de libertad religiosa”, dijo Amanda Tyler, directora ejecutiva del Comité Conjunto Bautista para la Libertad Religiosa. Dijo que se basa en la “narrativa falsa de Estados Unidos como una” nación cristiana fundada por cristianos para privilegiar el cristianismo “. Ella considera que el Partido Republicano “acepta cada vez más” el nacionalismo cristiano.
Republicano Las representantes Marjorie Taylor Greene y Lauren Boebert se encuentran entre los nacionalistas cristianos más abiertos. “Estoy cansado de esta separación entre la basura de la Iglesia y el Estado”, dijo Boebert. “Se supone que la iglesia debe dirigir al gobierno, pero no se supone que el gobierno dirija a la iglesia”. El portavoz Mike Johnson de Luisiana, un evangélico devotamente religioso, ha llamado a la Biblia “mi visión del mundo” y ha dicho: “Mi fe informa todo lo que hago”.
Una encuesta de Pew Research encontró que dos tercios de todos los estadounidenses se oponen a declarar una religión estatal, y los que están a favor son predominantemente cristianos evangélicos blancos que se identifican como republicanos. Los demócratas tienden a ser más diversos racial, étnica y religiosamente.
Muchos nacionalistas cristianos suscriben la Teoría del Gran Reemplazo de que los extranjeros no blancos están inundando este país para reemplazar a los cristianos blancos euroétnicos como ellos y quitarles su país, su poder y su riqueza. Esto se refleja en el aislacionismo y la xenofobia de gran parte de la política conservadora actual. Lo escuchaste en Charlottesville, donde los manifestantes corearon “Los judíos no nos reemplazarán”. Se puede escuchar en la invectiva antiinmigrante del expresidente.
Para avanzar en su objetivo de que el gobierno federal declare a Estados Unidos una nación cristiana, esperan que Trump, el Partido Republicano, la mayoría de la Corte Suprema y las elecciones del 5 de noviembre derriben ese muro. La nueva ley de Luisiana no tiene nada que ver con los niños y sí con la agenda nacionalista cristiana extremista: una amenaza directa a los judíos y a todas las demás minorías religiosas.
El autor es un periodista, consultor, lobista y ex director legislativo del Comité Estadounidense de Asuntos Públicos de Israel.
