Si simplemente entiendes “despierto” como sinónimo de “estúpido y loco”, no te equivocarás mucho.
La última ilustración se puede encontrar en lo absurdo y Ceremonia de apertura ofensiva de los Juegos Olímpicos de Parísque incluía una parodia de la Última Cena, con transexuales, drag queens, testículos expuestos y un hombre gordo, semidesnudo y pintado de azul, aparentemente destinado a representar a Dioniso, el dios griego del vino.
Tras una ola de protestas internacionales, los organizadores han emitido una débil disculpa en la que piden disculpas si se sintieron ofendidos. Dicen que les sorprendió que a alguien le molestara lo que, según ellos, era un testimonio de la inclusión.
Pero su mayor pecado no fue la blasfemia, sino que apestaba a hielo, como ocurre con la mayoría de los esfuerzos de ese tipo.
Aunque los medios de comunicación estadounidenses intentaron hacer pasar el escándalo como si fuera obra de unos pocos fanáticos religiosos de derecha, la verdad es que mucha gente se sintió ofendida, y no sólo en Estados Unidos. La reacción en Francia, Italia, Gran Bretaña y otros lugares, tanto de parte de religiosos como de no religiosos, fue tremenda.
Hubo esfuerzos por defender la debacle, pero la verdad se revela con la retoque posterior, ya que los patrocinadores iniciaron un esfuerzo masivo de eliminación, utilizando reclamos de derechos de autor para lograr que los videos de la ceremonia se eliminaran de servicios como YouTube y X. Si pensaban que su trabajo era bueno, ¿por qué lo ocultarían?
Bueno, porque apestaba. Y –y esto es lo más importante– era… diseñado Una cultura pésima como ésta es una declaración de poder (“¡mira lo que podemos hacer sin que nos den!”) y también un punto de referencia conveniente: no se necesita mucho talento para producir una exposición así. Osadía servirá.
¿Por qué se diseñó para que apestara? Una vez más, por el poder. Un amigo me señaló que las únicas ceremonias de inauguración olímpica recientes que fueron buenas fueron las de Sochi, Rusia, y Pekín. Esos gobiernos, a pesar de sus muchos defectos, querían presentar un mensaje positivo sobre sus naciones y sus culturas al mundo. Querían presentarse como potencias en ascenso, llenas de vigor cultural.
Por otra parte, ceremonias como la inauguración de París tienen como objetivo exactamente lo contrario: burlarse y denigrar la cultura occidental subyacenteque incluso ateos como Richard Dawkins admiten que es cristiana. Esto, nos dicen, es “valiente”. O fingen sorpresa de que alguien se sienta ofendido, pero como dicen los franceses, “ils sont toujours au courant”, es decir, “siempre están al tanto”.
Y, como todos sabemos, nunca se burlarían del Islam con un espíritu de “inclusión”. No habrá ningún profeta Mahoma obeso y pintado de azul. En parte, eso se debe al miedo (a diferencia de los cristianos, los musulmanes tienden a responder a las burlas con violencia dirigida a los burladores) y en parte a la creencia de que burlarse de la cultura no occidental es de alguna manera racista.
Pero hay más que sólo intolerancia anticristiana aquí. Como dijo Eric S. Raymond tuiteó: “Lo que se exhibía aquí no era anticristianismo, era una compulsión a defecar por todas partes. cualquier fuente de significado y valor en favor de un narcisismo depravado… Hemos permitido que los enfermos mentales jueguen con nuestra tolerancia durante demasiado tiempo. Es hora de empezar a meterlos de nuevo en los manicomios”.
O como otro comentó: “La ceremonia de apertura tuvo la máxima estética de Los Juegos del Hambre”.
La afeación de la cultura pública es real y ocurre en todas partes. La arquitectura pública suele ser fea, las estatuas públicas son casi siempre espantosas y los espectáculos públicos como éste suelen ser entre insípidos y terribles, o, como en este caso, una combinación de ambos.
De vez en cuando, se producen reacciones negativas, pero quienes producen estas cosas no actúan para el público, actúan para los demás. Mientras a la gente “popular” le guste, seguirán teniendo trabajo, posición social y todas las recompensas.
Eso puede cambiar. Como decía uno de mis profesores, hasta un platelminto es lo bastante inteligente como para apartarse del dolor. Pero ¿logrará el público cambiar? Se obtiene más de lo que se recompensa y menos de lo que se castiga. ¿Se dará un ejemplo?
