Estoy en Nueva Zelanda en una gira de conferencias organizada por Kiwi Free Speech Union y, en cierto modo, es como visitar Gran Bretaña en una era más inocente. Esto me llamó la atención cuando hice un recorrido por el set de filmación de Hobbiton, donde El Señor de los Anillos y El Hobbit fueron filmados. La Comarca de la imaginación de Tolkien, creada con cariño por Peter Jackson, es una versión idealizada de la Inglaterra rural, y Nueva Zelanda, con sus jardines perfectamente cuidados y su gente amable y abierta, es un poco así. Aunque, para ser justos, puedo estar viendo el país a través de un espectáculo color de rosa porque el Partido Laborista fue derrotado ampliamente en las elecciones más recientes, ganando sólo 34 de 120 escaños.
Grandes sectores de la clase media educada han abrazado la causa de los pueblos indígenas de Nueva Zelanda.
Los seis años de los laboristas en el poder, con Jacinda Ardern al mando durante la mayor parte de ellos, pueden ofrecer un anticipo de lo que Keir Starmer tiene reservado. El gasto público se disparó, los impuestos se dispararon y la prohibición de la exploración de petróleo y gas impuesta en 2018 dejó al país al borde de los apagones. Pero quizás el legado más tóxico de Ardern fue la profundización de las divisiones raciales entre la población europea blanca –el 68 por ciento de un total de 5,25 millones– y los indígenas maoríes, que representan el 18 por ciento (el resto son asiáticos y pasifika).
El conflicto entre los dos grupos étnicos más importantes de Nueva Zelanda gira en torno a cómo interpretar el Tratado de Waitangi, firmado en 1840 entre el capitán William Hobson, el primer vicegobernador, y 540 jefes maoríes. El meollo de la disputa es cuánta soberanía entregaron los jefes a la Corona.
¿Estaba el pueblo maorí aceptando unirse a los británicos a cambio de paz y seguridad? En las dos décadas que precedieron a la firma del tratado, los maoríes se vieron acosados por un conflicto intertribal en el que murieron 20.000 de ellos. Entonces, si cambiaran un estado de naturaleza hobbesiano por el dominio colonial británico, no habría sido un mal negocio. Ésa fue la opinión del capitán Hobson, quien dijo las siguientes palabras a cada uno de los jefes después de firmar el tratado: “Ahora somos un solo pueblo”.
¿O fue el acuerdo más bien una asociación, como afirman ahora muchos líderes maoríes: un acuerdo para compartir el poder, que deja espacio para un parlamento separado, leyes diferentes y, eventualmente, una solución de dos Estados? No es sólo Te Pati Maori (el partido maorí) el que interpreta el acuerdo de esta manera. Grandes sectores de la clase media educada han abrazado la causa de los pueblos indígenas de Nueva Zelanda, señalando las discrepancias raciales en los resultados en salud, educación y el sistema de justicia penal como evidencia de que, a pesar de todo lo que se habla de “un solo pueblo”, el sistema actual está manipulado. contra los maoríes. Para estos liberales blancos, el legado del dominio británico es tóxico.
Ardern es típica de esta raza, y durante su mandato se introdujeron numerosas políticas que racializaron a la población maorí y aumentaron su sentido de victimismo, como la introducción de un nuevo plan de estudios nacional que retocó los aspectos más desagradables de su historia (esclavitud, canibalismo, sacrificios humanos). ) y exageró los pecados de los “colonos colonialistas”. Entre 2017 y 2023, el pueblo de Nueva Zelanda fue objeto de numerosas muestras de autoflagelación racial por parte de parlamentarios laboristas llenos de culpa, como dar un nuevo nombre maorí a cada departamento del servicio público.
Los políticos de derecha inevitablemente están tomando las armas en el otro lado de esta guerra cultural. David Seymour, líder de ACT Nueva Zelanda y miembro del gobierno, está haciendo campaña a favor de un referéndum nacional sobre el verdadero significado del Tratado de Waitangi, con la esperanza de replicar el éxito del lado del “No” en el referéndum de la Voz Indígena Australiana del pasado año. año, que rechazó la concesión de privilegios especiales a los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres. Pero es poco probable que Seymour se salga con la suya, porque el actual Primer Ministro, un tecnócrata llamado Christopher Luxon, no quiere patear ese avispero en particular. Mientras tanto, Don Brash, ex líder del Partido Nacional, encabeza una campaña llamada Hobson's Pledge, que pide la abolición de los escaños reservados a los maoríes en el parlamento de Nueva Zelanda, el fin de los programas de acción afirmativa basados en la raza y el cierre de el Tribunal de Waitangi, una comisión responsable de resolver las demandas de reparación presentadas por grupos maoríes.
Para alguien ajeno a la situación, parece como si esta cuestión estuviera llegando a un punto de ebullición. Espero que finalmente prevalezca el lado de “un solo pueblo”. Como dijo el historiador Elie Kedourie, incluso una gran potencia puede quedar derribada por “el cáncer de la culpa imaginaria”.
