Sala de prensa de Washington, DC, 19 de agosto de 2024, 16:20 horas
Los obispos católicos de Escocia han emitido una enérgica condena a la violencia en el país. Proyecto de ley sobre muerte asistida para adultos con enfermedades terminalesdiciendo en una declaración al gobierno que “ofrece una alternativa rápida y barata” a la atención y corre el riesgo de obligar a los vulnerables y ancianos a sentir el “deber de morir”.
Al igual que en el resto del Reino Unido, el suicidio asistido es ilegal en Escocia. Sin embargo, si se aprueba, el proyecto de ley permitiría que los adultos mayores de 16 años con enfermedades terminales reciban asistencia para poner fin a sus vidas.
El proyecto de ley fue presentado en marzo por el miembro del Parlamento escocés Liam McArthur, quien expresó que esto permitiría una mayor “autonomía, dignidad y control” sobre el final de la vida de los pacientes y “ayudaría a hacer de Escocia una sociedad más compasiva”.
El suicidio asistido es el acto de poner a disposición del paciente los medios para suicidarse, para que éste actúe por sí solo. En muchos casos, un médico u otro profesional sanitario autorizado estará autorizado a prescribir al paciente una dosis letal de medicación, que el paciente se administrará a sí mismo.
La Iglesia Católica se opone suicidio asistido porque es “gravemente contrario al justo amor a sí mismo” y “contrario al amor a Dios vivo”.
En su declaración al gobierno, los 10 obispos católicos de Escocia expresaron su profunda preocupación por el proyecto de ley, diciendo que erosiona la dignidad humana y socava los esfuerzos para reducir el suicidio y dar a los pacientes terminales verdaderos cuidados paliativos (para aliviar el dolor).
La medida estipula que el paciente debe ser evaluado por dos médicos que acuerden que está mentalmente sano y que actúa sin coerción. Sin embargo, los obispos dijeron que el suicidio asistido presenta un riesgo inherente de coerción hacia personas vulnerables.
Señalaron un estudio reciente en el estado de Oregon, que encontró que más del 40% de las personas que obtuvieron medicamentos para el suicidio asistido mencionaron la carga sobre sus familiares, amigos y cuidadores como una razón para intentar quitarse la vida.
“Esto sugiere que la sociedad está fallando a quienes más necesitan ayuda y apoyo, lo que hace que las personas vulnerables, incluidas las personas mayores y discapacitadas, se sientan presionadas a terminar con sus vidas para reducir el impacto en la familia, los amigos, los cuidadores y el estado”, dijeron los obispos. “En tales situaciones, la opción del suicidio asistido deja de tener que ver con tener un ‘derecho’ a morir y se convierte en sentir todo el peso y la expectativa de un ‘deber’ de morir”.
“La propuesta, para ser francos, ofrece una alternativa rápida y barata a los buenos cuidados paliativos”, escribieron los obispos. “Esto está respaldado por las afirmaciones contenidas en la propuesta de ley del Sr. McArthur, que reconoce escalofriantemente que es más barato poner fin a una vida que proporcionar cuidados. El enfoque debe estar en proporcionar cuidados, no en proporcionar una muerte barata”.
Los obispos también expresaron su preocupación de que la legalización del suicidio asistido para ciertos grupos inevitablemente abriría la puerta a una mayor expansión para más individuos y grupos.
Los obispos afirmaron que “nadie debería ser elegible para la muerte asistida”.
“Por muy buenas que sean las salvaguardas, es imposible para cualquier gobierno redactar leyes de suicidio asistido que incluyan protección legal contra futuras ampliaciones de esas leyes”, dijeron. “Una vez que se establezca una ley que permita el suicidio asistido y/o la eutanasia, las llamadas salvaguardas se erosionarán y los criterios de elegibilidad se ampliarán para crear un sistema de muerte a pedido y muerte por prescripción, facilitado por el estado”.
“Como se evidencia en otras jurisdicciones, es un tren desbocado”, añadieron.
Actualmente hay 11 estados de EE.UU. que permiten el suicidio asistido y hay varios más que están considerando aprobar proyectos de ley para legalizar la práctica.
Peter Pinedo es corresponsal de CNA en Washington. Graduado de la Universidad Franciscana, Peter trabajó anteriormente para Texas Right to Life. Es primer teniente de la Reserva del Ejército de los Estados Unidos.
