MYRNA BROWN, PRESENTADORA: Es viernes 11 de octubre de 2024.
Me alegro de tenerte presente en la edición de hoy de El mundo y todo lo que hay en él.. Buenos días, soy Myrna Brown.
NICK EICHER, PRESENTADOR: Y yo soy Nick Eicher.
Es hora del Viernes Cultural, y ahora nos acompaña John Stonestreet, presidente del Centro Colson y presentador del podcast Breakpoint.
¡Buen día!
JOHN STONSTREET: ¡Buenos días!
EICHER: John, California y Nueva York, junto con una docena de otros estados, presentaron una demanda contra TikTok esta semana. Estos fiscales generales estatales acusan a la aplicación de redes sociales de engañar al público sobre la seguridad de TikTok, especialmente para los usuarios más jóvenes.
Afirman que el diseño de TikTok está dirigido a adolescentes, que daña su salud mental y que TikTok lo sabe y no le importa.
Se dice que funciones como el desplazamiento sin fin y los filtros de belleza perjudican especialmente a los usuarios, en particular a las jóvenes, al fomentar problemas de imagen corporal. Y los estados tienen la intención de imponer sanciones financieras por, dicen, priorizar las ganancias sobre la seguridad infantil.
TikTok niega las acusaciones, pero escuchemos un poco al fiscal general de California, Rob Bonta, hablando de lo que él llama una queja exclusivamente bipartidista sobre las grandes tecnologías.
BONTA: Nuestros jóvenes ya tienen bastante de qué preocuparse, nuestros padres, nuestras familias, tienen más que suficiente de qué preocuparse sin que una corporación grande y sofisticada apunte a sus jóvenes y los lastime a sabiendas.
Entonces, ¿tiene razón?
STONSTREET: Sí, quiero decir, tengo razón sobre los daños de las redes sociales y especialmente de Tiktok, absolutamente. Quiero decir, esto se remonta a años atrás. ¿Sabes?
Me recuerda a esa frase de la película clásica. chico tommycuando Tommy dice que se graduó de la universidad y su amigo dice: “¡Muy bien, poco menos de una década!” Y, ya sabes, es algo así como lo que está sucediendo aquí. Esto es algo muy avanzado en el juego y es interesante.
Obviamente, el gobierno ha intervenido en varias ocasiones y ha apuntado a corporaciones que habían causado daño, especialmente a menores. Quiero decir, puedes pensar, por ejemplo, en fumar y beber, siempre incluyó algún tipo de restricción de edad. ¿Y por qué no estamos ahí en esto? ¿Por qué la manera de intervenir aquí es exigir dinero que luego irá al gobierno? Sabes, ¿esa será realmente la solución que necesitamos primero? Si no animamos realmente a los padres a desempeñar este papel, cualquier victoria en este sentido durará poco. ¿Pero sanciones económicas a quién? ¿Quién recibe este dinero?
Y si lo que funcionó en el pasado son algunos niveles de restricciones de edad, ya sabes, edades mínimas para beber, comprar tabaco y ese tipo de cosas, ¿por qué vamos por una ruta diferente aquí y ahora? Pensemos, por ejemplo, en los sistemas de seguridad para niños y en los automóviles. Quiero decir, todas estas son formas en las que la ley puede ir por delante de la cultura y puede introducir nuevas formas de pensar sobre lo que es bueno y malo para uno.
Ya sabes, el estado interviene y simplemente exige dinero. En realidad, no estoy seguro de que esto vaya a resolver el problema de alguna manera real.
EICHER: Me pregunto hasta qué punto quieren profundizar en esto sobre los daños de las redes sociales.
Esta semana salieron a la luz algunos datos gubernamentales nuevos de los Centros para el Control de Enfermedades. Fue una encuesta nacional entre estudiantes de secundaria estadounidenses.El New York Times Llamándola la primera encuesta representativa a nivel nacional, y encontró que el 3,3 por ciento de los estudiantes de secundaria se identificaban como transgénero y otro 2,2 por ciento cuestionaba. Entonces, eso es 5-1/2 por ciento, y todo esto es autoidentificación.
Pero se puede argumentar que estos niños están sufriendo algún tipo de daño. Aquí acaba el fin de la consulta. Pero los propios datos del gobierno encuentran que 7 de cada 10 de estos niños reportan tristeza o desesperanza persistente, lo cual es significativamente mayor que el de aquellos que no se identifican de esta manera.
Lo menciono porque todos sabemos lo que la autora Abigail Schreier descubrió sobre cómo el aumento del transgenerismo entre los niños es en gran medida un contagio social. Y qué propaga más el contagio social que las redes sociales. Me pregunto si en el curso del litigio, si se llega a eso, qué descubriremos sobre la culpabilidad de las redes sociales.
STONSTREET: Sí, mira, cuanto más profundizas, más obvio se vuelve este elefante en la habitación. Y ya hemos avanzado lo suficiente como para que tengamos tiempo suficiente para tener datos reales sobre tres cosas: el uso de las redes sociales, la crisis de salud mental entre los jóvenes y la cantidad de jóvenes que están atravesando una crisis de identidad que está tomando la forma de esta fenómeno trans.
Y es casi idéntico. Es como si pudieras colocar estas líneas de tendencia una encima de la otra, será obvio. Y supongo que se ignorará porque hay demasiadas organizaciones en este momento, incluidos grupos patrocinados o financiados directamente por el gobierno, que tienen un interés personal en mantener este fenómeno trans.
Y también creo que es importante señalar que las redes sociales, en sí mismas, no creo que sean suficientes para explicar la totalidad del problema de enfermedad mental que estamos viendo. No creo que tendríamos el alcance del desafío que tenemos sin las redes sociales.
Pero creo que es un factor importante que contribuye a empeorar lo que ya es una línea de tendencia sobre el terreno. Y creo que esa línea de tendencia sobre el terreno se puede atribuir más al colapso de importantes instituciones de la sociedad civil, como la familia, y a la disminución de la religiosidad entre los jóvenes y todo tipo de cosas más.
Simplemente no estamos bien. Quiero decir, esa es la cuestión. Simplemente no somos una sociedad en este momento, desde ningún punto de vista, que esté funcionando bien, y ciertamente que no esté floreciendo. Y cuanto más joven eres, más agudamente sientes y sientes esta crisis de identidad que en cierto modo ha infectado a todo el mundo occidental. Así que simplemente ha tomado esta forma y las redes sociales la alimentan.
BROWN: No podemos terminar el Viernes de Cultura sin hablar de Jack Phillips y la gran victoria legal que significa que finalmente puede vivir, hablar y trabajar de acuerdo con sus creencias cristianas. Esta ha sido una larga batalla que ha durado más de 12 años. John, cuando piensas en tu amigo Jack Phillips, ¿qué has aprendido de él?
STONSTREET: Bueno, quiero decir, la fuerza que tiene este tipo solo ha sido superada por la alegría y la paz que ha desarrollado a lo largo de este viaje. Eso es lo que más me llama la atención. Eso es lo que me llevo de esto. Eso es lo que aprendí de Jack.
Hay una sensación de que Dios lo ha puesto en este tiempo, en este lugar, y que realmente puede confiarle al Señor los resultados. Y sé que todos decimos eso, ¿verdad? Ya sabes, haces lo mejor que puedes y dejas los resultados en manos de Dios. De hecho, lo ha hecho, y ha sido ante la pérdida de comodidad, la pérdida de seguridad financiera.
Y, ya sabes, quiero decir que se acabó, pero es posible que Dios tenga más reservado para él. Y le he dicho cada vez que lo he visto las últimas veces que no le desearía esto a nadie, pero ahora es una persona diferente a cuando comenzó. Y es porque el Señor usa lo que el Señor promete en el Nuevo Testamento para conformarnos más a la imagen de Su Hijo. Jack se parece mucho más a Jesús ahora que hace 12 años. Y creo que para él, esa es una gran fuente de alegría, paz y significado.
Y sabes, una de las cosas de las que tú y yo hablamos aquí es algo que su abogada de toda la vida, Kristen Waggoner, escribió en Opiniones DEL MUNDO durante la audiencia de este caso particular que ahora ha sido desestimado, es que Jack ha desempeñado un papel en lo que tal vez sea la historia de conversión más increíble de la memoria reciente, al menos, del tipo del ateo convertido en cristiano, Ayaan Hirsi Ali, Lo cual es simplemente una parte asombrosa de esta historia, ¿sabes? Y solo piensas en que no se conocen, ya sabes, Ayaan ni siquiera podía recordar el nombre de Jack.
¿Y no es así como Dios obra? Esos pequeños actos de fidelidad se convierten en actos de fidelidad más grandes, y Dios produce ese tipo de aumento a partir de eso, que es, en realidad, una de las historias notables, las historias cristianas de nuestra generación. Realmente lo es.
Cuando retrocedes 12 años y ves al Señor cumplir su promesa a Jack, y ves el tipo de impacto que ha tenido en tanta gente, es realmente impresionante. Estoy agradecido por él y estoy agradecido de que, al menos por ahora, todo haya terminado, y rezo por siempre para que haya terminado.
BROWN: John Stonestreet es presidente del Colson Center y presentador del podcast Breakpoint. Gracias, Juan.
STONSTREET: Gracias a ambos.
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