Anh comenzó a pensar en lo que vería un dios de la cocina si observaran su vida, antes de adoptar ella misma el papel de “diosa de la cocina”, entrando en las vidas de otros jóvenes vietnamitas que habían hecho de Nueva York su hogar. “Comenzó entrando en las casas de las personas y observando las características de sus hogares que representan su identidad cultural y lo que eso revela sobre sus sentimientos hacia las tradiciones”, dice Anh. Al desarrollar la idea de “ser observado” (por un dios que todo lo sabe y todo lo ve), Ahn también quería transmitir una sensación de intimidad, excavando en los espacios más internos. “Pensé en todas las cosas que mantenemos ocultas a nuestras familias al estar tan lejos de ellas, algo que solo un dios de la cocina podría saber”, dice Anh. “De esta manera, las naturalezas muertas sirven como una forma de fotografiar lo “tácito”. Representan emociones reprimidas y partes de la identidad que no compartimos con nuestras familias”.
Los dioses de la cocina En la serie se muestran algunas tomas de comida, pero están muy alejadas de las típicas tomas de fotografía de comida. Una muestra a un grupo de jóvenes vitoreando en una mesa agobiada por un festín, con un tono ligeramente desconcertante añadido por la mirada intensa de todos los participantes dirigida a la cámara. O está la imagen con un huevo de codorniz agrietado que rezuma de una boca abierta, que hace referencia directa a un mito de creación vietnamita que involucra 100 huevos. “En este caso, los huevos son un símbolo de nacimiento y renacimiento. El hecho de sostenerlo en la boca, con el goteo, también insinúa un trasfondo erótico que está oculto en toda la serie”.
Sin embargo, muchas imágenes no muestran ningún alimento, una ausencia que, según Anh, tiene como objetivo resaltar “lo opuesto a la nutrición, que es una sensación de deseo o anhelo, de representar las partes de nosotros mismos que no compartimos con nuestras familias”. Dos bebésse utiliza para insinuar rareza; mientras que en la imagen El vello corporalEl vello del estómago tiene forma de corazón: aquí, Anh utiliza un “rasgo típicamente no asiático” para sugerir relaciones interraciales. Es esta palpable sensación de distancia y secreto lo que Anh ve como un vehículo para expresar su propia “vergüenza y culpa en torno a la expresión de la sexualidad y el deseo”.
Mientras Los dioses de la cocina Aborda temas complejos y emociones profundas a través de su estilo lúdico y de gran exposición. Anh también pretende crear sentido del humor y alegría. “Creo que las responsabilidades generacionales que yo y muchas personas de mi edad afrontamos pueden convertirse en una carga pesada; tal vez la única forma de aceptarlas sea encontrar la alegría en ellas”, dice Anh. “Así es como creo que mi generación está encontrando una manera de hacer que las tradiciones formen parte de nuestras vidas, pero también de forjar nuestros propios caminos”.
