Este explosivo drama judicial relata el juicio por asesinato de Pierre Goldman

El proceso por doble asesinato de Pierre Goldman –gánster, revolucionario y niño mimado de la escena literaria parisina– causó sensación en Francia durante el verano de 1976. Su aparición en el banquillo de los acusados ​​sirvió de base para El caso Goldman, Cedric KhanEl nuevo y explosivo drama judicial de 's, Pero, curiosamente, la cuestión de la inocencia de Goldman nunca fue un factor motivador en su realización.

“Lo que me interesaba no era la historia de Goldman, sino su personalidad, su forma de hablar y su espíritu”, dice Kahn sobre su protagonista, un showman compulsivo que utilizó su juicio para hacer acusaciones generalizadas contra la policía por su racismo sistémico. “No quería hacer una película en la que el público se sintiera empático con Goldman y, al observarlo solo a través del juicio, se produce una especie de efecto de tira y afloja hacia alguien que es bastante repulsivo y atractivo al mismo tiempo”.

El proceso fue un circo que abrió heridas aún abiertas en la sociedad francesa de posguerra. Goldman, interpretado con furia latente por Arieh Worthalter en la película, nació en Lyon en 1944 de padres judíos que participaron activamente en la resistencia francesa. Se unió al partido comunista en 1963 y se unió a causas revolucionarias en Cuba y Venezuela antes de regresar a París después de los disturbios estudiantiles de 1968, donde se sumergió en una vida de delincuencia.

En 1974, cuando dos farmacéuticos murieron por heridas de bala durante un robo a mano armada, Goldman fue declarado culpable del asesinato y recibió una sentencia de muerte, que luego fue reducida a cadena perpetua. Manteniendo su inocencia, escribió un libro en prisión que unió a personalidades como Simone de Beauvoir y Jean-Paul Sartre a su causa, y contrató los servicios de un joven abogado judío, Georges Kiejman, para que lo ayudara a revocar su condena. “El proceso tuvo lugar ocho años después de los disturbios del 68, cuando la gente (en Francia) empezaba a renunciar a esas grandes ideas de la izquierda, pero Goldman se aferraba a ellas”, dice Kahn. “Él todavía quería encarnar esa idea de revolución y fue defendido a ultranza (por los literatos) por nostalgia de ese espíritu revolucionario”.

Hasta el día de hoy, todavía se debate sobre la culpabilidad de Goldman (no revelaremos el resultado del juicio). Kahn dice que sus propios sentimientos sobre el hombre son “difíciles de expresar”. La viuda de Goldman odiaba la película, dice, mientras que Kiejman nunca llegó a verla: murió diez días antes del estreno de la película en Cannes el año pasado. “Sin embargo, me gustaría compartir una historia”, dice Kahn. “Hablé con alguien cercano a Goldman que dijo que solo respetaba a las personas que pensaban que era culpable”. Saquen sus propias conclusiones.

Sea cual sea la verdad, lo que impulsa la película es la tensa relación entre los dos hombres –Goldman, el agitador impetuoso que sabotea repetidamente su propio caso, y Kiejman, el intelecto sereno encargado de mantenerlo a raya–. Pero para Kahn, hijo de padres judíos de izquierdas, lo que los divide es lo que tienen en común. “Son como dos caras de la misma moneda”, dice sobre la pareja, nacida en el seno de familias inmigrantes polacas y obligada a lidiar con su identidad judía en una sociedad que ayudó a enviar a su gente a los campos de exterminio nazis apenas unos años antes. Como vemos en la película, es un trauma que se desarrolla en sus vidas de formas muy diferentes.

Kiejman, interpretado con autoridad por Arthur Harari, trabaja dentro de los límites de un sistema ciego a sus propios prejuicios; incluso admite en un momento que restó importancia a su judaísmo para no afectar el caso. Goldman habla de su deseo de convertirse en un “guerrero judío, para librarme del estigma de ser judío”, y aquí es donde la película de Kahn adquiere una resonancia sorprendentemente contemporánea, porque El caso Goldman El libro va construyendo un sorprendente discurso final que resulta aún más notable por ser cierto. (Alerta de leve spoiler).

“Para decirlo de manera sencilla”, dice Goldman, y su tono estridente desaparece de repente, “no quiero que nadie diga que actué como un judío que insinuó que un no judío no tiene derecho a pensar que un judío puede matar, y que quienes lo hacen son antisemitas”. A partir de ahí, no es un salto de lógica trazar paralelismos con la situación actual en Gaza y Beirut; de hecho, Kahn y la coguionista Nathalie Hertzberg se tomaron una cierta cantidad de libertad artística para incluirlo en la película.

“Esas frases que dice las dijo dos años después, en una entrevista”, dice el director. “Y es gracioso, porque Goldman hace lo contrario (en el caso): dice que lo están acusando porque es judío. Pero las añadimos porque realmente sentí que no podía hacer esta película sin poner esa frase ahí”. Inquietante y profética, es una frase que deja al descubierto los traumas históricos que están en el corazón de esta película.

El caso Goldman Ya está disponible en los cines del Reino Unido.