“He llegado a creer una y otra vez que lo que es más importante para mí debe ser hablado, verbalizado y compartido, incluso a riesgo de que lo lastimen o lo malinterpreten”.

—Audre Lorde

Este fin de semana, junto con Veinte veranos, atmósfera organizó nuestra primera reunión de tres días. Líderes de opinión, organizadores, científicos, artistas y otros miembros de nuestra comunidad se reunieron en Provincetown, Massachusetts, para discutir sobre ecología queer, activismo, conservación, narración de historias, landback y más. Salí sintiéndome más inspirado que nunca por la sabiduría y la dedicación de las personas que lo dan todo por este planeta. Vi lo mejor de la humanidad, pero fue de corta duración.

El lunes volví a la noticia de que Israel utilizó misiles fabricados en Estados Unidos para atacar un campo de refugiados en Rafah, matando al menos a 45 personas, inmediatamente después de que la Corte Internacional de Justicia ordenado Israel que detenga inmediatamente su ofensiva. El ataque trae el número de muertos a 36.743 en Palestina y 1.139 en Israel desde el 7 de octubre. Como se señaló recientemente en la última reunión del Consejo de Seguridad de la ONU reuniónsi tuviéramos que celebrar un funeral al día por cada palestino asesinado, nos llevaría 100 años.

Cien años no parecen suficientes para el dolor y la ira que siento por un genocidio que ha durado más de siete meses, una ocupación que se ha prolongado por mucho más tiempo y cada una de las vidas asesinadas o arrasadas como resultado. Recientemente me enteré de que parte de mi ascendencia es de Palestina: que tengo parientes allí que nunca he conocido. Esto me parece personal y, sin embargo, siempre lo he sentido personal. Espero que sea algo personal para todos nosotros, porque nuestra humanidad está en juego.

En los últimos días, todo tipo de discurso Se ha desarrollado en línea sobre cómo usar la voz. Una imagen generada por IA que decía “Todos los ojos puestos en Rafah” se compartió más de 45 millones de veces, y algunos la criticaron como una forma artificial de activismo que pasaba por alto las horribles imágenes que muchos palestinos han arriesgado sus vidas para compartir entre los escombros y la ruina de su hogar. . Vi a muchas personas hablar por Palestina por primera vez, mientras que otras preguntaban ¿por qué tardó tanto?

Por más válidas que sean estas críticas y preguntas, no estoy seguro de cuán productivo sea vigilar el activismo de los demás. La ocupación israelí de Palestina comenzó mucho antes del 7 de octubre, y por fin más personas que nunca antes están prestando atención. Necesitamos a todos los que podamos conseguir. En mis años de trabajo climático, he descubierto que avergonzar a las personas para que se preocupen por una causa rara vez es eficaz. Invitemos a la gente a participar en el trabajo de liberación, de imaginar un futuro diferente, en lugar de crear una atmósfera de división en la que la gente tenga miedo de decir algo incorrecto.

Durante el fin de semana, tuvimos un panel sobre activismo encarnado que dejó a la audiencia motivada a actuar en nombre de las personas y el planeta. Inmediatamente después, tuve una conversación magistral con el escritor y filósofo Bayo Akomolafe, quien exploró los límites del activismo y preguntó: ¿Qué pasa si la forma en que respondemos a la crisis es parte de la crisis? Compartió una historia sobre su hijo autista que se sintió abrumado en un lugar público y, mientras él intentaba encontrar una solución a la situación, su esposa simplemente se acostó con su hijo entre la multitud, un momento que lo cambió para siempre.

No sé cuál es nuestro camino a seguir, pero sé que será necesario que pongamos los dedos en la herida. Defender lo que está bien y aceptar lo que está mal. Estar presente con lo mejor y lo peor de la humanidad y saber que el quebrantamiento de nuestro mundo convive con nuestro trabajo de hacer crecer uno nuevo. Desapegarnos de los frutos de nuestro trabajo y confiar en la semilla que llevamos, alimentada por nuestra esperanza, tristeza y rabia, de un futuro en el que todos somos libres.



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