Según los autores del estudio, una encuesta reciente sobre las actitudes que tienen los asiático-americanos y los isleños del Pacífico (AAPI) sobre la educación puede desafiar los estereotipos raciales arraigados sobre este grupo.
El setenta y uno por ciento de los adultos de la AAPI apoyan la enseñanza de la esclavitud, racismola segregación y la historia de la AAPI mientras las guerras culturales de la nación continúan restringir qué materias se enseñan en las escuelas públicas, la encuesta encontró. Los datos fueron publicados el 29 de mayo por las organizaciones de investigación AAPI Data y el Centro Associated Press-NORC para la Investigación de Asuntos Públicos.
“La afirmación de que el estudio de la raza y el racismo tiene un lugar en la educación K-12 es importante porque algunas personas pueden tener el estereotipo de asiático-estadounidenses y de padres asiático-estadounidenses centrados únicamente en, digamos, matemáticas y ciencias, y no en los tipos de conversaciones críticas que son necesarias para construir un ciudadano comprometido y responsable en Estados Unidos”, dijo Karthick Ramakrishnan, fundador y director ejecutivo de AAPI Data y uno de los autores principales del estudio.
La encuesta de 1.068 adultos AAPI en Estados Unidos se realizó del 8 al 17 de abril, con un margen de error de 4,7 puntos porcentuales. La encuesta se realizó en inglés, mandarín, cantonés, vietnamita y coreano mediante entrevistas telefónicas y en línea.
Ramakrishnan, profesor de políticas públicas de la Universidad de California en Riverside, dijo que la persistencia de la mito de la minoría modelo significa que algunas personas pueden encontrar sorprendentes los resultados de la encuesta. El mito de la minoría modelo, que se remonta a la década de 1960, enmarca a los estadounidenses de origen asiático como trabajadores, dóciles y de alto rendimiento académico y económico. La idea de que un grupo así agradezca la enseñanza de la historia del racismo de la nación en las escuelas socava los estereotipos que pintan a las comunidades AAPI, particularmente mujerescomo pasivo y asimilacionista.
Los estadounidenses de origen asiático históricamente se han enfrentado al racismo en los Estados Unidos. El Ley de exclusión china de 1882 se destaca como la primera legislación importante que limita la inmigración a los Estados Unidos. A partir de 1942, el gobierno federal obligó a más de 120.000 estadounidenses de origen japonés a ingresar en campos de internamiento durante la Segunda Guerra Mundial, argumentando que su ascendencia japonesa los convertía en amenazas a la seguridad nacional, un temor que luego se descubrió que estaba impulsado por el racismo más que por actos de traición a gran escala. En los siglos XIX y XX, los nativos hawaianos y los isleños del Pacífico experimentaron una opresión arraigada en el imperialismo estadounidense.
“Tenemos ciertos grupos en la comunidad AAPI que han experimentado ciertas formas de racismo sistémico en Estados Unidos, ya sea el internamiento de estadounidenses de origen japonés o la colonización que experimentaron los hawaianos y otros isleños del Pacífico”, dijo Ramakrishnan.
Desde julio pasado, 11 estados habían implementado requisitos de estudios AAPI para las escuelas públicas y otros 16 estados habían introducido legislación que lo haría, según un estudio del Comité de los 100, una organización sin fines de lucro que representa a los estadounidenses de origen chino en industrias que incluyen el gobierno, los negocios y las artes. Desde entonces, ese número ha aumentado, con la La legislatura de Wisconsin aprobó en marzo un proyecto de ley para exigir estudios AAPI en las escuelas públicas, tras la aprobación de una legislación similar por parte del vecino Illinois en 2021.
Las mujeres pueden ser los miembros de la comunidad AAPI que más participan en la lucha contra las restricciones a la enseñanza del racismo y temas relacionados en las escuelas. La encuesta encontró que eran más propensos que los hombres (54 por ciento a 42 por ciento) a decir que los maestros tienen muy poca influencia en el plan de estudios de las escuelas públicas. Esto podría deberse, en parte, a que la enseñanza es una profesión dominada por las mujeres, pero Ramakrishnan también señaló que “las madres tienden a estar más informadas sobre lo que sucede en la escuela”.
“Quieren dar más poder a los profesores y educadores y en realidad no apoyan la politización de los planes de estudios escolares a través de los consejos escolares”, afirmó.
En general, el 56 por ciento de los adultos de la AAPI se oponen a las juntas escolares censurando discusiones en el aula, mientras que el 17 por ciento apoya la influencia de las juntas escolares en estas discusiones. Aquellos que se identificaron como conservadores o religiosos eran más propensos que sus homólogos liberales o no religiosos a apoyar restricciones sobre las materias impartidas en el aula.
Aunque la gran mayoría de los adultos de la AAPI agradecen las lecciones sobre raza y racismo en las escuelas, estaban más divididos cuando se les preguntó si estaban a favor de la instrucción sobre sexo y sexualidad. El cincuenta y tres por ciento apoyó dicha instrucción, mientras que el 19 por ciento se opuso. La encuesta encontró que el 60 por ciento de los adultos AAPI no religiosos estaban a favor de la educación sexual, en comparación con el 49 por ciento de los religiosos.
Cuando se trata de colegios y universidades, los adultos de AAPI agradecen el libre intercambio de ideas. En estados como Florida y Texas, Las instituciones de educación superior han sido objeto de restricciones curriculares. tal como lo han hecho las escuelas K-12. Los adultos de la AAPI eran más propensos que los miembros del público en general (69 por ciento frente a 62 por ciento) a estar de acuerdo en que las universidades deberían fomentar “el libre intercambio y el debate de ideas y valores”. El cincuenta y uno por ciento de los adultos de la AAPI está de acuerdo en que promover la equidad y la inclusión es un objetivo importante de la universidad, mientras que el 46 por ciento del público en general dijo lo mismo.
La encuesta no preguntó específicamente a los encuestados sobre acción afirmativa pero encontró que más de la mitad de los adultos de la AAPI (53 por ciento) dijeron que la raza o el origen étnico es una consideración de admisión injusta. Un porcentaje aún mayor (69 por ciento) considera injustas las admisiones heredadas. Sólo el 40 por ciento cree que las dificultades o la adversidad deben considerarse en el proceso de admisión, y el 54 por ciento dice que la admisión preferencial para estudiantes de primera generación es injusta.
“La mayoría de los estadounidenses de origen asiático han ido a la universidad”, dijo Ramakrishnan. “Ahora, muchos de ellos han ido a la universidad en Asia y no en Estados Unidos, por lo que podrían no pensar que es justo que alguien cuyos padres no fueron a la universidad obtenga una ventaja”.
Pero añadió que la comunidad AAPI es diversa en lo que respecta al rendimiento universitario. Algunos miembros de la comunidad, como los estadounidenses del sudeste asiático o los isleños del Pacífico, tienden a tener niveles más bajos de logros universitarios que los estadounidenses del este o del sur de Asia.
“Hay jóvenes cuyos padres quizás ni siquiera hayan obtenido un título de escuela secundaria, y mucho menos un título universitario”, dijo, y señaló que dado que algunos miembros de la AAPI enfrentan graves desafíos intergeneracionales Cuando se trata de obtener un título universitario, es importante no generalizar.
Cuando la Corte Suprema puso fin a la discriminación racial acción afirmativa en las admisiones universitarias el año pasado, no descartó la consideración de dificultades y adversidades en el proceso de aceptación. Las dificultades podrían incluir ser un estudiante universitario de primera generación. El tribunal tampoco prohibió las admisiones heredadas.
Poco menos de la mitad de los adultos de la AAPI consideran que un título universitario es la clave para mantener una alta calidad de vida. El cuarenta y ocho por ciento dijo que una licenciatura puede ayudar a las personas a conseguir un empleo que les permita mantener cómodamente a una familia. El mismo porcentaje afirmó que una titulación ayuda a facilitar la movilidad laboral a largo plazo. El cuarenta y dos por ciento cree que una carrera de cuatro años es importante para ser un ciudadano comprometido.
Si bien la encuesta de AAPI Data/AP-NORC captó una amplia gama de actitudes, Ramakrishnan dijo que hay un hilo común: “Los estadounidenses de origen asiático tienden a tener en alta estima la educación y los educadores. Quieren mantener la política de las juntas escolares alejada de las aulas”.
