YSe esperaría que el rey de los dioses tuviera un ego bastante enorme, pero incluso para ese estándar, Zeus es un verdadero ejemplo. Se tragó a su primera esposa, Metis, entera. Su cortejo, si se le puede llamar así, a Hera (que también era su hermana) implicó transformarse en un adorable pájaro cuco; también utilizó el truco animal con los mortales, cometiendo violaciones en forma de toro, cisne, etc. ¿La caja de Pandora? Eso fue todo Zeus. En la serie de Netflix CAOSque se estrenará el 29 de agosto, Prometeo, quien fue condenado por Zeus a estar atado para siempre a un acantilado y a que un águila le arrancara a picotazos su hígado en regeneración infinita, lo llama un “bastardo trascendente y absoluto”.
Este tipo de insulto gloriosamente polisilábico es una marca registrada de la comedia británica y, en este caso, es cortesía del guionista y showrunner Charlie Covell, quien creó la comedia dramática adolescente de culto. El fin del maldito mundo. Con CAOSActualizaciones de Covell Mitología griega para un mundo contemporáneo en el que Jesús nunca llegó para ahuyentar a los antiguos dioses. En esta narración, que mezcla elementos de comedia y thriller político, los dioses del Olimpo son una especie de familia criminal divina; Jeff Goldblumese maestro de la escalofriante oleaginosidad, protagoniza a Zeus con un chándal deslumbrante adornado con rayos. Es una premisa inteligente, aunque no del todo original, realzada por un reparto inteligente, un diálogo agudo y una construcción de mundos que hace un uso inspirado de algunos de los saberes más perdurables de la cultura occidental.
La serie comienza con una amenaza al largo reinado de Zeus. Una mañana, en su palacio personal en las nubes, la deidad vislumbra una arruga en su frente que no debería estar allí porque no se supone que envejezca. Así comienza la espiral de pánico del patriarca de patriarcas ante la sospecha de que una antigua profecía que presagia su caída está a punto de hacerse realidad. Puede que se esté fijando en la señal equivocada, pero tiene razón en preocuparse. Prometeo (Stephen Dillane, Game of Thrones'Stannis Baratheon), a quien Zeus llama su mejor amigo pero que aún mantiene encadenado en el acantilado entre reuniones, está planeando usar un trío de humanos para sacar al problemático dios del Olimpo.
Se desarrolla una historia extensa, con subtramas entrelazadas que transcurren en los cielos, entre mortales en el estado terrenal de Krete y en un inframundo corporativo gris y negro. A lo largo de varios episodios que se desarrollan con paciencia, Covell vuelve a introducir ingeniosas actualizaciones de dioses y héroes mitológicos conocidos. La Hera de Janet McTeer es glamurosa, imperiosa y mucho más astuta de lo que su narcisista marido cree. David Thewlis Hades interpreta a un burócrata tímido pero bien intencionado; Perséfone (Rakie Ayola) es (esta vez de forma consensuada) su chica Friday. Aburrido del circuito de fiestas, Dionisio (Nabhaan Rizwan) empieza a insistirle a su padre para que asuma más responsabilidades. Debi Mazar es una Medusa sensata, con el pelo de serpiente envuelto en una bufanda cuando no lo usa como arma. Suzy Eddie Izzard Aparece como una de las tres Parcas maravillosamente arcanas.
Como es arriba, es abajo. Creta se ve afectada por el malestar social, mientras los miembros de la minoría troyana oprimida se rebelan. Cuando el gobernante Minos (Stanley Townsend) y su hija Ariadna (Leila Farzad, tan grande aquí como lo fue en Odio a Suzie) descubren un monumento sagrado, se sorprenden al encontrarlo cubierto de excrementos y decorado con grafitis blasfemos: “Que se jodan los dioses”. Este acto de vandalismo no calma exactamente las ansiedades de Zeus, por lo que, como han hecho tantas veces antes, los Olímpicos se disponen a interferir en la política humana. Mientras tanto, en una reinvención del mito de Orfeo y Eurídiceesta última es Riddy (Aurora Perrineau), una mujer que se desenamora de su famoso marido cantautor (Killian Scott), asfixiada por su Esposa-chico forma de afecto. En todas partes, los humanos se están volviendo más atrevidos a maldecir y desafiar a sus señores divinos.
Se trata de un elenco enorme de personajes (y ni siquiera son todos), aunque la mayoría de los espectadores estarán al menos algo familiarizados con él. Covell lo mantiene manejable avanzando lentamente a través de la historia e insertando una narración concisa de Prometeo cuando es necesario. El ritmo es una bendición a medias. A diferencia de la mayoría de las epopeyas del género más recientes, que atiborran a demasiados personajes y giros de trama en sus estrenos en un esfuerzo equivocado por enganchar a los espectadores inundados de opciones de transmisión, CAOS Nunca resulta abrumadora, pero se necesita aproximadamente la mitad de la temporada de ocho episodios para presentar a todos los protagonistas; hacia el final, la temporada 1 comienza a sentirse como un prefacio extendido de la temporada 2.
Al menos es un prefacio divertido, que genera expectativa por lo que está por venir. Y si bien la infusión de la mitología pagana en el presente secular no es tan novedosa (ver también: Maravilla, Ana Carsony, En particular en este sentido, Neil Gaiman), Covell hace suyo el microgénero con la misma sensibilidad angustiosa y cómica que hizo El fin Un giro emocionante en los tropos adolescentes. Se destacan por mezclar costumbres y arquetipos antiguos con el mundo moderno; un chico trans en el armario plantea un dilema para una madre amazona, que debe exiliar a cualquier hijo en la pubertad, y una ceremonia gubernamental rutinaria incluye un sacrificio humano rutinario. Abundan los momentos divertidos. En una escena, Zeus llama a sus muchos hijos olímpicos distanciados, uno tras otro, y lo envían directamente al buzón de voz (“¡Hermes! ¡Contesta el teléfono!”). Una humana en el inframundo quiere saber por qué vislumbró las serpientes de Medusa pero no se convirtió en piedra. “Porque estás jodidamente muerta”, espeta la Gorgona.
Basado en observaciones contemporáneas sobre la corrupción, el capricho y el derecho de las familias más poderosas de la sociedad, CAOS Tiene la estructura de un thriller político pero el corazón de una comedia dramática centrada en los personajes. No es lo suficientemente profunda ni mordaz como para satirizar nuestro mundo de manera mordaz, pero ofrece algo que la gente siempre ha buscado en las historias que contamos sobre seres sobrehumanos que aman, se enfurecen y conspiran como nosotros: una evasión completamente disfrutable.
